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  • 你是个真正的佛子吗?

    做好自己该做的事呢?佛没有说,为了修行,我们不用生活啊?!家庭生活都没有了保障,没有了和谐,你说如何支持你学佛呢? 你在埋怨着生活的种种同时,可曾想过你做为修行人,是否一天比一天优点多了呢?你是否用... 你是个真正的佛子吗?在我们修行的道路上,我们一直都糊涂的想要成佛,成菩萨,可是,我们从来没有真正的了解佛的精神!以前,师父经常告诉我们(当时我还觉得唠叨,重复)。先做好人,才能学好佛。他常说,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09425888064.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记5

    我们可以享受福报,但是我们不能浪费福报。发心清净,正确,内心要清净的话,给自己花实际上也是给众生花。我们生活是为了什么?为了修行修行为了什么?为了成佛。成佛是为了什么?为了众生。始终还是为众生,我们...圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天学习《自我教言》第十二颂。 不应之事有三种:不于富人施财物, 不于狡者起信心,于谁亦莫说密语。 不应该有的三种事。第一个是“不于...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/22260895682.html
  • 了解毗奈耶——律(1)

    课诵;这是我们的标准。纵使只是为了去对抗你们自己的怠惰和瞋心也要做,这有助于勤勉。  别抛弃你们的基本修行:吃得少、说得少、睡得少、抑制和镇定、远离、规律的行禅和禅坐、在适当的时间里有规则地聚集在一起。...非常喜爱的那一切东西,已经被我们抛弃。出家当佛教僧侣是为了修行,既然如此为什么还要渴望其他的事物,耽溺于贪、嗔、痴当中呢?让我们的心忙着其他的事物,已不再适合了。  想想:我们为什么出家呢?我们为什么...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365352853.html
  • 华藏世界

    释迦牟尼,诞生于2600年前的迦毗罗卫国。他结过婚,有一个孩子,为了修行离开了家庭。他开悟后成为一个著名的导师,帮助过很多人,八十岁的时候,逝于拘尸那(kushinagara)。一天,他的一个名叫阿那律...弟子们说:“朋友们,这只是我的色身,只要你们继续修行,我的法身将与你们同在。皈依法吧,以自己为州屿。佛就在那里。”他的话是非常清楚的。如果你去体会活生生的法身(Dharmakaya),你将不会再抱怨你...

    佚名

    |华藏世界|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2355556435.html
  • 入行论释·善说海 讲记(79)

    为了修行的进步,这种方式还是有必要的。但有些人虽然听了很多大乘佛法,一有人说他坏话,或者对他不满,不但不能修安忍,还要生起嗔恨心,甚至有些侮辱的心态,那就不合理了。其实,他人在烦恼的驱动下,做出这些...修行人依靠怨敌的伤害而修安忍,怨敌是否也会因之而得到利益?请详细分析。 500、既然安忍的功德如此之大,那在遇到他人损害时,能否以怨报怨、以牙还牙,促使他也修安忍呢?为什么? 501、电视上出家人或...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0741429518.html
  • 佛教与中国的饮食文化

    划分是出于修行的需要,是为了彻底解脱对“食”的渴求,但客观上深化和丰富了我国的饮食理论,实际上也是十分科学的。我们今天不也常把知识比作精神食粮吗!   佛教认为“食...rdquo;的说法。   佛教作为一种宗教,有着庞大的僧团组织,为了修行自律、传教度人,释迦牟尼佛根据当时的环境和修行的需要,相应地制定了许多饮食仪轨和戒律,主要表现在以下几个方面:   1、托钵乞食...

    陈星桥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395845460.html
  • 华藏世界

    诞生于2600年前的迦毗罗卫国。他结过婚,有一个孩子,为了修行离开了家庭。他开悟后成为一个著名的导师,帮助过很多人,八十岁的时候,逝于拘尸那(kushinagara)。一天,他的一个名叫阿那律(...“朋友们,这只是我的色身,只要你们继续修行,我的法身将与你们同在。皈依法吧,以自己为州屿。佛就在那里。”他的话是非常清楚的。如果你去体会活生生的法身(Dharmakaya),你将不会再抱怨你生在佛陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560447423.html
  • 烦恼的根源分析--集谛

    调养好,不要为了修行把身体搞坏了,六根任何之一坏掉了,对修行都有障碍,一定要身体照顾好,时时去察觉自己的身体,我们的整个修行里面,其实在谈“身念处”时,亦就是在谈照顾这五个东西...,而是最明显,最直接的原因。”这渴爱的核心就是从无明生起的虚妄我见,“我见”可参考《新雨月刊》第51期《破我见的修行》,谈到有关生活方面的一些观念。又说到&...

    许士群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374052971.html
  • 智海长老的出家因缘

    担心师父的生活问题,于是跟彻悟祖师说:“从凤凰山顶往东、西、南三面望去,只要眼睛看得到的地方,都是你的。”这一眼望去就有三个县,一个县有数百个村庄,收来的租都归祖师。但是彻悟祖师说:“我来这儿是为了修行...大战期间,局势很乱,土匪、日军、八路军打来打去,晚上会有人来绑票,很不安全,常不能在家睡觉,一到天黑,大家就在山上、田边、树下各自找地方睡觉。为了逃避战乱,我就到红螺山,每天早课后,我就求观音菩萨,让...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16210959768.html
  • 从世间的善恶到出世间的善恶——佛教伦理思想研究

    一种伦理的宗教,是一种“劝人为善”的宗教。  但是,佛教的最终目的是出世的修行,是为了修行成佛。正是这样,它才成为一种宗教。而“诸恶莫作,众善奉行”仅仅是一种世间的伦理,是针对世间所有的人,主要是所谓“...完成,即佛教修行的最终果位,即悟的境地。从这个意义上说,佛教的出家修行就是为了追求“真正的、绝对的善”。因此,佛经中常说,如来断一切不善法,成就一切善法。从佛教看来,佛教的出家修行者是善的追求者,而...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322464109.html